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| Einführende Gedanken |
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| Geschrieben von: Kerem Adıgüzel | ||
| Mittwoch, den 24. Dezember 2008 um 18:55 Uhr | ||
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Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen
In jedem als Beispiel gegebenem Hadith sollten Sie folgendes berücksichtigen:
Die zig als "authentisch" erkannten Ahadith wurden dem Propheten zugeschrieben. Zuschreibungen basieren nicht auf Tatsachen, sind sie doch eher Mutmaßungen (Spekulationen) und dürfen nicht zugleich eine autoritäre und religiöse Quelle sein, oder? Sollte ein Prophet wirklich auf sein "eigenes Wort" bestehen, wenn er doch Gottes Wort hat? Bitte gebrauchen Sie ihren Verstand und kehren Sie nicht in die Ignoranz – welche unterschiedliche Meinungen anzuhören verhindert – zurück, die über hunderte von "islamischen Gelehrten" dominiert hat und immer noch dominiert. Sie können es besser machen, indem Sie ihren von Gott geschenktem Verstand gebrauchen! Seien Sie aufrichtig mit sich selbst, denn Sie müssen sich nicht vor den Gelehrten, der Gesellschaft, ihrer Familie oder ihrem Freundeskreis fürchten, sondern viel mehr vor Gott!
Zusätzlich möchten wir uns vorerst bei unserem Herrn für unsere Fehler entschuldigen. Dafür, dass wir die von Ihm erschaffenen Anlagen in uns nicht optimal ausnützen können und sich somit die Möglichkeit in die präsentierten Artikeln und Büchern einschleicht, Fehler zu enthalten. Wir bitten deshalb alle Leser, die irgendetwas zu dieser Spalte der Seite beitragen können (Überlieferungsketten, Einstufung der Ahadith aus sunnitischer oder schiitischer Sicht, direkte Quellenangaben aus dem Internet – nicht alle besitzen ein Bukhari-Buch, geschweige denn andere Hadith-Bücher zuhause – weitere fragwürdige Ahadith etc.), sich bei uns zu melden. Für uns zählt die Wahrheit und die Objektivität. Auch Anregungen und Feedbacks sind gern gesehene Mails! Wir schließen nicht aus, dass wir Ahadith falsch verstanden haben können, sind wir doch alle Menschen, ebenso wie die "islamischen Gelehrten" selber (einschließlich den Sahabas - den Gefährten des Propheten), mit menschlicher Schwäche und Fehlern behaftet. Die Aufklärung falsch verstandener Ahadith ist natürlich auch von Vorteil. Wir verwenden Ahadith und Informationen nach bestem (Ge)Wissen aus folgenden Quellen: http://www.way-to-allah.com/e-books/Hadith.html USC-MSA Compendium of Muslim Texts http://hadeeth.webs.com/ http://www.ihsanetwork.org/ Gekürzte deutsche Übersetzungen der Hadith-Sammlungen von Buchari und Muslim http://www.enfal.de/hadith.htm The Hadith Database http://lexicorient.com/e.o/hadith.htm http://www.islamicity.com/mosque/sunnah/ Thesaurus Islamicus Foundation (The Sunna Project) An Introduction to the Science of Hadith http://al-islam.org/al-tawhid/hadith-science/index.htm und viele weitere... (Interessierte können im englischen Wikipedia-Artikel http://en.wikipedia.org/wiki/Hadith viele weitere Links finden) Wer oder was spricht aber dagegen sich nur dem Koran zuzuwenden? Es ist immer wieder deutlich zu erkennen, dass Muslime, die sich NUR nach dem einzigen für sie gültigen Prinzip "Koran" richten (wollen) und diesen als einzig verbindliche Quelle des Islams anerkennen, enormen Widerstand aus den eigenen Reihen ausgesetzt sind. Wenn die Gegenargumente näher betrachtet werden, lässt sich der Vorwurf "Inkompetenz" sehr leicht rausfiltern. Wir sagen an dieser Stelle erneut: Halt/Stopp! Demoralisierungen in Form von Entmutigungen wirken bekanntlich lähmend. Gerade im Bezug auf unseren gemeinsamen Nenner "Koran" möchten wir doch sehr darum bitten, vorsichtiger in der Argumentation zu sein. Wir verstehen, wenn der Wunsch die eigene Wichtig- bzw. Richtigkeit zur Geltung zu bringen, teilweise verschärfte Formulierungen zum Ausdruck bringt. Aber diese sollten doch bitte nur auf Tatsachen beruhen. Je mehr behauptet wird, der Koran sei nicht aus der subjektiven Wahrnehmung heraus, ohne Arabisch-Kenntnisse, ohne die Meinung der Rechtsgelehrten, ohne Sunna-Tradition, ohne Ahadith-Lehre, ohne intellektuelles Mindestniveau etc. deutbar, also im wahrsten Sinne des Wortes unantastbar, desto mehr fragen wir uns, welcher Sinn hinter diesem sich ständig wiederholenden, absurden Anspruchsdenken steckt? 49:10 Die Gläubigen sind ja Geschwister. So stiftet Frieden zwischen euren Geschwistern und seid rechtschaffen, auf dass euch Barmherzigkeit erwiesen werde!Gepriesen sei Gott! 38:29 Es ist ein Buch voll des Segens, das Wir zu dir herabgesandt haben, auf dass sie über seine Verse nachdenken, und auf dass diejenigen ermahnt werden mögen, die verständig sind.Ich wünsche Ihnen Frieden und, dass der Segen Gottes Sie erreichen möge
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| Zuletzt aktualisiert am Montag, den 26. Januar 2009 um 23:05 Uhr |
Dadurch, dass Aufmerksamkeiten zu intensiv nach oberflächlichen Handlungen gerichtet sind, führt das "Gedenken an Gott" immer mehr in Vergessenheit; in erster Linie geht es nur um die angeblichen Taten des Propheten und dessen "Imitation". Dies ist eine ernste Thematik. Hier geht es nicht mehr um bloße Theorien, sondern um Tatsachen. Der Islam ist eine Religion, die alle Gottergebene/n betrifft. Wer wirklich rechtschaffen sein will, sollte diese Spalte ernst nehmen und in aller Ruhe und mit aller Ehrlichkeit durchlesen. Ziel ist es, eine teuflische Seite um den Islam herum zu zeigen, damit bewusst wird, was zu meiden ist, um den Islam, trotz des Wirrwarrs, in seiner Einzigartigkeit und Schönheit zu (er)leben.
Auch die Hadj z.b. über die Hadj wird auch nicht detailiert im heiligen Koran berichtet.
Also können wir dass dann auch nach unseren Vorlieben richten? Dann fahren wir einfach zur Hadj, gucken uns die Kaaba an und machen danach dass, was uns spass macht?
Also, ich sehe schon eine notwendigkeit in den Hadithen. Natürlich ist die Sunna nur zweitrangig, aber wir brauchen sie für dass bessere Verständnis. Kein Mensch ist in der Lage, den Koran in allen Beziehungen richtig zu interpretieren, dazu sind wir Menschen nicht in der Lage.
Danke für den Kommentar und die Frage, welche sicherlich viele unserer Leser beschäftigen. Aber genau aus diesem Grunde haben wir ja diese Seite angefertigt: um zu zeigen, dass gerade diese Rituale im Islam auch ohne Ahadith erklärt werden können. Wie man betet, fastet, die Pilgerfahrt vollzieht und Almosen gibt, dies steht alles im Koran und wir versuchen, diese Verse den Muslimen näher zu bringen. Der Koran wurde wahrlich vervollkommnet (5:3).
mfG und in Frieden,
Kerem
Aber im heiligen Koran steht doch auch, dass wir den Gesandten gehorchen sollen. Diese Aussage im Koran wäre ja sinnlos, wenn wir uns nicht an die authentischen Hadithe halten würden. Worauf sonst sollte sich diese Aussagei im Koran beziehen, wenn nicht auf die Sunna des Propheten? Oder meint ihr, dass dies nur für die leute geltung hatte, die damals zu zeiten des Propheten lebten? Der Koran wurde doch für alle Menschen, unabhängig von der Zeit gesandt.
Und noch eine Frage hätte ich. Was denkt ihr über Muslime, die trotzdem nach der Sunna, also den Hadithen leben. Sagt ihr zu diesen, dass sie ungläubig wären oder auf dem irreweg sind und in die Hölle kommen werden?
Ich selbst gehöre keiner Gruppierung an. Ich versuche nach dem Koran und nach den authentischen Hadithen zu leben. Es ist klar, dass sich sicherlich auch einige wenige kranke Hadithe in den Hadithwerken befinden, denn ich schreibe Sahih Bukharry oder Muslim keine unfehlbarkeit zu. Man muss die Hadithe genau betrachten und beim geringsten Verdacht, dass dieser Hadith den Koran wiederspricht, diesen Hadith leugnen. In Bukharry steht ja z.b. auch, dass der Prophet gesagt haben soll, dass die Hölle sagen wird, ob es nicht noch mehr insassen gibt. Danach soll Allah seinen Fuß, Audbillah, in die Hölle stecken, woraufhin die Hölle sagen soll, dass reicht, dass reicht. Ich verstehe bis heute nicht, wie solch ein Hadith als authentisch befunden wurde. Aber diesen Hadith z.b. leugne ich, weil im Koran steht, dass Allah nichts und niemanden ähnelt von dem, was er erschaffen hat und dass Bildnisse von Allah in jeglicher Art verboten sind. Aber deswegen jeden einzelnen HAdith zu leugnen, ich weiss wirklich nicht.
Ich folgen nur den Hadithen, die von sehr vielen weiteren Menschen üerliefert wurde und nur dennen, die sich in keinster Weise mit dem Koran im Wiederspruch befinden.
Ihr sagt jetzt, dass man den Hadithen keien aufmerksamkeit schenken soll und dass man seine Lehren nur aus dem Koran ziehen soll und geht hauptsächlich gegen Sunniten vor, weil sie die größte Gruppe sind. Ich finde, jeder Muslim sollte dass tun, was er für richtig hält, solange er dem Koran nicht wiederspricht.
Die Aussage, "gehorche dem Gesandten" ist ein wohl bekannter Satz. Muslime, die trotzdem nach der Sunna, also den Hadithen leben, müssen nicht zwangsläufig zu den Ungläubigen gehören, die auf dem Irrweg sind und in die Hölle kommen werden. Vielmehr spielt es eine Rolle, mit welcher Absicht man einen Hadith für gut hält. Hält man einen Hadith für eine Quelle der Religion, dann begeht man shirk, weil man der Autorität Gottes weitere Partner beigesellt: die Ahadith.
Wenn es nur wenige wären! Kranke Ahadith gibt es zuhauf! So viele, dass sie das Verständnis der Religion verschmutzt haben mit unnötigem Gedankengut. Vers 7:3 aus dem Koran ist eine klare Antwort darauf.
Dieses Kriterium für die Richtigkeit eines Hadith ist äußerst fragwürdig. Wieso sollte ein Hadith glaubhafter werden, nur weil er von mehr Menschen wiederholt wird? Ich schlage vor, dass die entsprechenden Artikel auf dieser Seite aufgeschlagen werden, wie etwa Zuverlässigkeit der Ahadith oder Stille Post oder Der Feind im Innern.
Möge Gott uns helfen, die Wahrheit zu erkennen.
mfG und in Frieden,
Kerem